且说秦华将从马遂处得来的金箍儿好言诱惑弥勒佛戴上。弥勒佛却也知道厉害，只是摇头不肯。秦华哪里有耐心与他废话，不由分说强行给他戴在了头顶。顿时将泥丸封住，元神禁制。
弥勒佛顿时一张脸笑得都皱了起来，苦涩地道：“真人如此作为，可是有失大度啊！就不怕三界知道后笑真人无容人之量么？”
秦华见弥勒佛戴上了金箍，一把将缠绵网扯下来收起，放出弥勒佛，口中笑道：“你从今之后便在我流波山修行，又不外出，谁人能知道啊？放心，我这也只是预防你在我山中搞破坏而已，不会对你怎么样的。”
弥勒佛只得合什闭目诵经，不理秦华，来了个眼不见为净。秦华嘻嘻一笑，转身便召集起在山中的一众门人，对众人说了金箍咒语，却不说松箍的法儿。一众门人于是隔三岔五的都要去找找弥勒佛的麻烦，弄得弥勒佛一天到晚在侵华耳边唠叨，说要找个清静地方修行。
秦华被缠的实在无法，只得在山中随意给他圈了一块地方，建了个小庙，禁制一众门人入内打扰。那弥勒佛有了自己的一方小天地，便即每日躲在里面，躲避六耳猕猴、孙悟空等一班爱捉弄他的瘟神。
截教这边算是一场危机过去，凡事都步上了正轨。那边佛门灵山道场却是一片愁雾惨淡，原本好端端的一个取经法会，却被一场意料之外的大败仗将满腹喜悦冲的干干净净。释迦摩尼如来强打起精神鼓舞众佛陀的士气，命令众菩萨罗汉等等俱都高声诵经，展露佛法，一时灵山之上梵音阵阵，仙乐齐鸣，从外看倒是看不出一点颓丧的气息了。可是他自家却知道这不过是欲盖弥彰，咬牙强撑罢了。
虽说大战的最后一截被佛门中人施法掩盖，外人无法查探。但三界之中也总有那么几个神通广大的人是瞒不住的，佛门最后求和方才不至于败得太惨的事迹也悄悄地传开了。佛门声望这下可真是从巅峰一下子跌到谷底，一场庄严肃穆的传经法会最终却也草草收场，搞了个有头无尾。
经书倒也是传下去了，可惜以此大扬佛门声威的目的却没有达到，反而大大的有损名声。一时天下道观兴盛，谈道论玄者比比皆是，尽皆扬眉吐气。参禅修佛的，却是籍籍无名，无人问津。
当此情景，佛门也无可奈何，只得再次开始了艰难的传经之旅。由于禅宗一脉在东土一向畅通无阻，万民欣然接纳。因而释迦摩尼如来便命禅宗弟子努力宣扬佛法，将佛陀们也放下了身段，开始认真接受信徒祈祷，消灾解难。如此数百年，佛门声望方才渐渐回复过来，再次兴盛。这却是后话了。
这边佛门众人努力消弭着战败的后续影响，回复他大兴的势头。那边人教太上老君看看佛门传经之事已完，虽说有些不尽如人意。但是老君那边却已是仁至义尽了。又了了因果，于是老君心无挂碍。有感于截教衰落之后，道门弟子稀少，不足以宣扬道门实力，维护道门的声望。况且三界之事已然越来越复杂，老君门人稀少，许多事都要亲力亲为却也忙不过来。因而老君也起了多收几个门人好自己偷懒的主意。
当下随便找了个由头，上洞八仙于是横空出世。况且当年老君胡乱指点了一二的长眉真人所在的蜀山一派也渐渐兴盛了起来。也可以勉强算是挂在了他老君的名下。于是人教声望一时大涨，从当年大猫小猫三两只的窘迫状况，猛然成了三界数一数二的人口大教。而老君也对蜀山一脉态度暧昧，不置可否。算是默认了蜀山是他人教的地盘。
太上老君一时之间将他的人教壮大了起来，玉清境原始天尊自然也坐不住了。不过他阐教比起来却是低调了许多了，昆仑山山门虽然重新开始。却是一向以蜀山派为先，不显山、不露水，只一味埋头发展，忍气吞声。这也是不得已啊，他阐教欠了佛门的，又与截教闹翻了。老君虽然开始大肆扩张了，但论起来毕竟时日尚短，门人的实力参差不齐。他阐教说来那头都不讨好，自是仗着圣人门徒的最后的面子，别人倒也不得不买账而已。
阐教掌理昆仑山的却也是个熟人，正是当年无缘仙道，转世重修的姜子牙。那姜子牙虽被申公豹诅咒转世为畜生道，不过圣人弟子，哪会让他真的做了畜生，原始天尊不是面子都丢到家了？在人间转了两世，最后又被云中子接上山去拜了原始天尊为师。这一世到颇有仙缘，如今道行在同期修行的人里面还算不错。今番昆仑山再开山门，原始天尊便敕命他做了个掌门。
云中子等人见此，也各自在自己的道场开宗立派，传下了道统。一时三界之中的散修也趁着这个难得的机会各自抢占山头，建立宗派，道门竟是大大的兴盛了起来。
不过西牛贺洲因为三教的势力都不前去触碰，因而仍旧是佛门一家独大。南部瞻洲大荒山以西也尽归了佛门，只有东胜神洲和南部瞻洲大宋国佛门的影响力稍弱。东胜神洲还好，各种寺院林立，佛法各流派的思想都有传承，当然传的最广，影响力最大还是禅宗一脉。南部瞻洲佛门却只有禅宗在艰难地生存，一众王公平民等等俱都只尊道门，崇尚积极有为的法家、儒家治国思想。佛门传道甚是艰难。
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